Un petit-enfant et son grand-père parlent d'un examen qu'ils semblent avoir passé tous les deux.
Le texte apparaît quand le public rit.
いや、あの、勉強の楽しさ知って学び直ししようと思ってな。
Ben, tu vois, j'ai découvert le plaisir d'étudier, alors je me suis dit que j'allais reprendre les études.
Manuelいえ、あの、勉強の楽しさを知って、学び直しをしようと思ったんです。Le familier 「いや」 remplace 「いいえ／いえ」 : ici, c'est un doux « eh bien… » avant une explication. 「思ってな」, c'est simplement 「思って」 suivi d'un 「な」 typique du parler des hommes âgés.
L'un des deux membres d'un duo comique décide enfin de dire à l'autre ce qui le tracasse.
Note culturelle Dans un duo comique japonais, le boke est celui qui fait rire et le tsukkomi est le faire-valoir qui le reprend.
Le texte apparaît quand le public rit.
何言ってんのマジで
Qu'est-ce que tu racontes, sérieux ?
Manuel本当に何を言っているのですか。「言っているの」 devient 「言ってんの」 : le い de いる tombe et le る devant の se change en ん ; le を après 何 disparaît, et マジで est un mot familier pour 本当に (« vraiment »).
Papy veut entrer à l'université Reiwa, et un étudiant essaie de l'en dissuader.
Le texte apparaît quand le public rit.
いや一限の人が朝しんどいんだよ
Et puis quand t'as cours en première heure, le matin, c'est crevant, tu sais.
Manuelいえ、一限の授業がある人は、朝がつらいのです。「つらいのです」 devient 「しんどいんだよ」 : の se réduit à ん, です devient le simple だ, et よ appuie l'explication auprès de l'interlocuteur. しんどい est un mot familier pour « dur, crevant ».
Un comédien dit que les histoires de fantômes, c'est pour l'été, mais l'autre affirme les écouter en hiver.
Note culturelle Junji Inagawa est un célèbre conteur d'histoires de fantômes ; ses émissions de télé et ses tournées sont une tradition de l'été au Japon.
Le texte apparaît quand le public rit.
夏じゃねえかよ
Mais c'est l'été, ça !
Manuelそれは夏じゃないですか。Le poli 「夏じゃないですか」 devient 「夏じゃねえかよ」 : ない se durcit en ねえ, です disparaît, et よ transforme か en réplique exaspérée.
Le personnage a réussi à traverser pour gagner les 100 millions de yens promis, et interpelle à grands cris quelqu’un de caché qui l’observe.
Le texte apparaît quand le public rit.
聞いてんだろ!
Je sais que tu m’entends !
Manuel聞いているのでしょう。「聞いているのでしょう」→「聞いてんだろ」 : 「聞いている」 perd son 「い」 et devient 「聞いてる」 ; puis 「る」+「の」 fusionnent en 「ん」 (「聞いてるのだ」→「聞いてんだ」) ; enfin, le poli 「でしょう」 devient le brusque 「だろう」, raccourci en un 「だろ！」 insistant (« tu m’entends, hein ! »).
Un ami demande à l'autre de lui conseiller un restaurant de curry, mais l'autre affirme avec colère n'en connaître aucun.
Le texte apparaît quand le public rit.
すいませんなんかこいつ機嫌悪いみたいで。
Désolé, on dirait que ce type est de mauvais poil.
Manuelすみません、この人はどうも機嫌が悪いようです。「すみません」 perd le son « m » (み → い) et devient 「すいません」, la forme parlée de tous les jours. Le reste est familier aussi : 「この人は」 → 「こいつ」, 「どうも」 → 「なんか」, 「が」 disparaît, et 「ようです」 → 「みたいで」, laissé en suspens.
Ton : Peu poli (こいつ)Vitesse : rapide
Toutes les répliques
Rires du public dans cette scène0:14
riresparolescette réplique
パブン「知らない人からの手紙と電話」Pabun · Lettres et appels d'un inconnu
L'un des deux reçoit chaque jour des lettres et plus encore, et l'autre n'en revient pas qu'on puisse prendre ça comme un quiz.
Le texte apparaît quand le public rit.
ちょっと待ってて
Attends deux secondes.
Manuel少し待っていてください。"ちょっと" remplace "少し/少々" ; "待ってて" est la forme contractée de "待っていて" (le い disparaît ; « attends encore un peu »), et "ください" est supprimé.
Un étudiant prévient son grand-père que l'université est à deux heures de trajet, ce qui rend les cours de première heure difficiles le matin.
Le texte apparaît quand le public rit.
嘘でしょ!
C'est pas vrai !
Manuel本当ですか。"嘘でしょ" (abréviation de "嘘でしょう", « ça doit être un mensonge ») s'emploie comme un « C'est pas vrai ! » stupéfait, pas comme une accusation ; un manuel demanderait "本当ですか".
Tous deux se disputent pour savoir si Junji évoque vraiment l'été, puis l'un dit avoir une histoire à lui.
Note culturelle Junji Inagawa est un célèbre conteur d'histoires de fantômes ; ses émissions et ses tournées sont une tradition estivale au Japon.
Le texte apparaît quand le public rit.
もういいわ、どうせ夏だから
Laisse tomber, de toute façon ce sera l'été.
Manuelもう結構です。どうせ夏ですから。Le simple 'もういい' (« c'est déjà bon » → « ça suffit ») remplace le poli 'もう結構です' ; le 'わ' en fin de phrase ajoute une insistance exaspérée.
Quelqu'un conseille à son grand-père de laisser tomber quelque chose (le nom est inaudible dans l'enregistrement), et celui-ci demande pourquoi.
Le texte apparaît quand le public rit.
いや、なんでってそりゃ、あの、こっから2時間くらいかかるし
Ben, comment ça « pourquoi »… évidemment, euh, c'est à deux heures d'ici.
Manuelいえ、なぜかと言いますと、それは、ここから2時間ぐらいかかるからです。'それは' se contracte en 'そりゃ' ('-re wa' → '-rya') ; après 'なんでって' (« comment ça, pourquoi »), il veut dire « ben, évidemment… ».